Η τίγρης παίζει ένα πολύ σημαντικό ρόλο στον Κορεατικό πολιτισμό. Ιστορικά, η τίγρης έχει συνδεθεί με την Κορέα από την αρχή της και έχει γίνει αντιπροσωπευτικό σύμβολο της ταυτότητας του Κορεατικού λαού. Ειδικότερα, η τίγρης στην Κορέα είναι σύμβολο δύναμης και εξουσίαςενώ θεωρείται πνεύμα προστασίας και προστάτης της χώρας. Πολύ συχνά η τίγρης εμφανίζεται στα παραμύθια και στις ιστορίες της Κορέας ενώ πολλοί παρομοιάζουν την Κορεατική χερσόνησο με μια τίγρη που είναι έτοιμη να ορμήσει..
Embedded Files
Επιπλέον η σημασία της Τίγρης μπορεί να φανεί και από την επιλογή της ως εθνική μασκότ. Στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Σεούλ το 1988 ο Hodori ο τίγρης ήταν η μασκότ και πολύ δημοφιλής φιγούρα κατά την εποχή.
Από τους Ολυμπιακούς της Pyeongchang το 2018 μια νέα φιγούρα, η λευκή τίγρης Soohorang έκανε την εμφάνισή της.
Η λευκή τίγρης έχει ιδιαίτερη σημασία στον κορεατικό πολιτισμό.Στην κορεατική μυθολογία, πιστεύεται ότι όταν μια τίγρη είχε υποβληθεί σε πολλές δοκιμασίες και καταλάβαινε το πραγματικό νόημα της ζωής, γίνεται λευκή και ιερή. Με τη σοφία της, εστίαζε στις ενέργειες των λαϊκών αρχόντων και θύμωνε πολύ όταν δεν υπηρέτησαν καλά τον λαό τους. Ως εκ τούτου, έχει ειπωθεί ότι η λευκή τίγρης κάνει τους ισχυρούς να γίνονται ταπεινοί και τους πλούσιους να γίνονται γενναιόδωροι στην παρουσία της.
Η Τίγρης είναι ακόμα ένα από τα κύρια θέματα της παραδοσιακής ζωγραφικής και τέχνης στην Κορέα. Αυτά τα έργα είναι η απόδειξη της ιδιαίτερης σημασίας και ιερότητας που έχει η τίγρης στον Κορεατική κοινωνία ανά τους αιώνες.
Αν και περιστασιακές φήμες εξακολουθούν να υπάρχουν για τίγρεις στην αποστρατιωτικοποιημένη ζώνη, φυσικά δεν θα συναντήσουμε άγριες τίγρεις στην Κορέα σήμερα. Ωστόσο, στο παρελθόν, οι τίγρεις περιφέρονταν ελεύθερα στην κορεατική χερσόνησο. Οι τίγρεις που κατέβαιναν από τα βουνά ήταν μια πολύ πραγματική και σημαντική απειλή για τους ανθρώπους που ζούσαν στην Κορέα. Φυσικά, αυτό οδήγησε σε πολλές ιστορίες σχετικά με τις αλληλεπιδράσεις με τις τίγρεις. Συνήθως αυτές οι ιστορίες δεν ξεκινούσαν με το γνωστό "Μια φορά κι έναν καιρό", αλλά με το "호랑이 담배 피우던 시절" (Όταν οι τίγρεις κάπνιζαν), πράγμα όχι και τόσο ασυνήθιστο αν σκεφτούμε πως υπάρχουν πίνακες που απεικονίζουν τίγρεις να καπνίζουν.
Οι τίγρεις στα κορεάτικα παραμύθια είναι συχνά οι βασικοί χαρακτήρες. Ποια χαρακτηριστικά όμως εμφανίζει η τίγρης; Σίγουρα θα περίμενε κανείς πως, ως σύμβολο της Κορέας, είναι ο ήρωας αυτών των ιστοριών και εμφανίζει μόνο θετικά χαρακτηριστικά! Στην πραγματικότητα ωστόσο, οι τίγρεις στα κορεατικά παραμύθια συνήθως απεικονίζονται με κάπως λιγότερο θετικό τρόπο! Φυσικά, η τίγρης είναι δυνατή και άγρια, αλλά σε πολλές λαϊκές και παιδικές ιστορίες της Κορέας, η αγαπημένη μας τίγρη είναι επίσης κάπως ανόητη! Σε μια χώρα που θαυμάζει την οξεία σκέψη και τη δύναμη, η αγαπημένη μας τίγρη συχνά ξεγελιέται ή είναι επιρρεπής να κάνει ανόητες γκάφες. Ίσως το ηθικό δίδαγμα να είναι ότι η εξυπνάδα και η προσέγγιση είναι πιο σημαντικά από το μέγεθος και τη δύναμη.Εδώ μπορούμε να δούμε τα δύο πιο γνωστά παραμύθια με την Κορεατική τίγρη.
Dangun – H ιστορία της δημιουργίας της Κορέας (단군 이야기)
Λέγεται ότι ο Χουάν-ουνγκ – ο γιος του άρχοντα των ουρανών – κατέβηκε στη Γη για να ζήσει ανάμεσα στους ανθρώπους. Στα ταξίδια του συνάντησε μια τίγρη και μια αρκούδα που ήθελαν να γίνουν άνθρωποι. Στα δύο ζώα έγινε μια δοκιμασία στην οποία έπρεπε να μείνουν μέσα σε μια σπηλιά για 100 ημέρες επιζώντας μόνο με καραμέλα και σκόρδο. Η αρκούδα μπόρεσε να αντέξει αυτή τη δοκιμασία υπομονής και ως αποτέλεσμα μετατράπηκε σε μια ανθρώπινη κυρία την οποία θα παντρευόταν ο Hwan-ung. Στη συνέχεια, η κυρία θα γεννούσε έναν γιο, τον Dangun. Ο Dangun θα συνέχιζε και θα ιδρυε το πρώτο Βασίλειο της Κορέας το 2333 π.Χ. και να το κυβερνά για αιώνες. Η τίγρη εν τω μεταξύ αφέθηκε να περιφέρεται, ξύνοντας το κεφάλι της και αναρωτιέται τι πήγε στραβά.
Η Τίγρης και ο Αποξηραμένος Λωτός (호랑이 곶감)
Αυτό το κορεάτικο παραμύθι έχει να κάνει με μια τίγρη που έρχεται για να βρει για φαγητό σε ένα χωριό. Η τίγρης κρυφακούει μια μητέρα να προσπαθεί να ηρεμήσει το μωρό της που κλαίει. Λέει στο μωρό ότι μια τίγρη θα έρθει και θα το φάει αν δεν σταματήσει να κλαίει. Ακόμα το μωρό συνεχίζει να κλαίει. Στην αναφορά μιας αποξηραμένης λωτού, το μωρό γαληνεύει (θέλοντας να φάει το φρούτο). Η τίγρης κάνει τη λανθασμένη υπόθεση ότι ο λωτός πρέπει να είναι πιο τρομακτικός για το μωρό από μια τίγρη. Μόλις η μητέρα ανέφερε τον λωτό το μωρό φοβήθηκε και σώπασε! Όταν ένας κλέφτης πηδά ξαφνικά στην πλάτη της τίγρης, είναι πεπεισμένη ότι ο θανατηφόρος αποξηραμένος λωτός έχει έρθει να την πάρει και τρέχει μακριά φοβισμένη.
Συντάκτης : Μ.Σταμπούλου
Η Πρεσβεία της Κορέας δεν είναι υπεύθυνη για την εγκυρότητα του περιεχομένου και οι απόψεις και συστάσεις που διατυπώνονται αντιπροσωπεύουν τα εμπλεκόμενα άτομα(συντάκτης του κάθε άρθρου) και δεν αποτελούν άποψη ή σύσταση της Πρεσβείας της Κορέας.
Όλες οι φωτογραφίες συλλέχθηκαν από την google και σε καμία περίπτωση δεν μου ανήκουν τα πνευματικά δικαιώματα αυτών.
Φωτογραφίες:
Tiger smoking 1
Tiger smoking 2
tiger white 1
old tiger painting
Dangun - The story of the creation of Korea
The Tiger and the Dried Persimmon
Πηγές:
Baek Un-hwa (백운화). Inje Food Science Forum (인제식품과학 FORUM), "Part 3 Status quo and prospect about the industrialization of Korean traditional beverages (제 3 주제 전통 음청류의 산업화 현황과 전망)" taken from [2] on 2008-06-15. pp. 75~95.
Coultrip-Davis, Deborah, Young Sook Ramsay, and Deborah Davis (1998). Flavors of Korea: Delicious Vegetarian Cuisine. Tennessee: Book Publishing Company. ISBN 978-1-57067-053-4.
Cost, Bruce. Asian ingredients: a guide to the foodstuffs of China, Japan, Korea, Thailand, and Vietnam. New York: Harper Perennial, 2000. ISBN 0-06-093204-X
Crawford, Gary W. (2006) East Asian Plant Domestication. In Archaeology of East Asia, edited by Miriam Stark. Wiley-Blackwell, 2006 ISBN 1-4051-0213-6
Food in Korea, "Jontongjoo – Kinds of Traditional Liquors" taken from [3]
Pettid, Michael J. (2008). Korean cuisine: an illustrated history. Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-348-2.
Sohn Gyeong-hee (손경희). Inje Food Science Forum (인제식품과학 FORUM), "Part 1 HIstorical overview of Korean traditional eumcheongryu (제 1 주제 한국 전통 음청류의 역사적 고찰)" taken from [8] on 2008-06-16.
The Academy of Korean Studies. "농사직설(農事直說), Nongsa jikseol" taken from [9] on 2008-06-10.
"Hanjeongsik, a full-course Korean meal". The Chosun Ilbo. 2001. Archived from the original on 7 July 2003. Retrieved 11 June 2008.
Yi Tǒngmu, Sasojǒl (Elementary Etiquette for Scholar Families), quaoted in Sources of Korean Tradition, Volume Two: From the Twentieth Centuries, ed. Yǒongho Ch'oe, Peter H. Lee and W. Theodore de Bary. New York, 2000.
Yi Kyubo, Tongmyǒng-wang p'yǒn' (The lay of King Tongmyǒng) in Tongguk Yi Sangguk chip (The Collected Works of Minister Yi of the Eastern Country), Seoul, 1982.
The Korean Kitchen Korean Food Foundation (한식재단)
Embassy of the Republic of Korea to the Hellenic Republic
Page updated
Google Sites
Report abuse